Nietzsche-Studien: Internationales Jahrbuch für die Nietzsche-Forschung, Volume 34

Nietzsche-Studien: Internationales Jahrbuch für die Nietzsche-Forschung, Volume 34

Günter Abel

Language: German

Pages: 564

ISBN: 2:00090108

Format: PDF / Kindle (mobi) / ePub


Nietzsche-Studien (Nietzsche Studies) is the world’s leading body of Nietzsche research. It publishes contributions from all disciplines that deal with Nietzsche’s life, work, and impact and that spotlight the relevance of his thinking for current debates. The series is not committed to any particular school of thought or interpretation. It publishes works in German, English, and French, and features essays, discussions, documentary research, investigations of primary sources, contributions to reception studies, miscellanea, and reviews. All submissions are subjected to a double-blind peer review process. Furthermore, each volume in the series contains indexes of primary sources, names, and secondary literature. Current guidelines for manuscript submissions can be found at the end of the most recent volume.

Vol. 34.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

poses political questions that leave us facing the stark, possibly despotic consequences of his “immoralism”.3 Equally, interpretations that seek to figure Nietzsche within a democratic agenda – for instance, the work of Mark Warren, Laurence Hatab and Alan D. Schrift – have provoked troubled responses. On the one hand, there are those who respond by refusing to acknowledge any political dimension to Nietzsche’s philosophy. Such a view is propounded by commentators such as Thomas H. Brobjer and

dilemma – “Zwei Seelen wohnen, ach!, in meiner Brust” – it also recalls the famous cases of split personalities that fascinated psychiatrists such as Ribot and Janet in the late 19th century.31 Indeed, Nietzsche might also have found a model for his description directly in the pages of Ribot’s Maladies de la volonté, where Ribot described the familiar literary motif of internal conflict as the first step toward the dissociation of the will: Il y a dans l’individu [en conflit avec lui-même] deux

The Aesthetics of Will Impairment: Wagner as Embodiment of Mass Modernity “Wagner hat, sein halbes Leben lang, an die Re volution geglaubt, wie nur irgend ein Franzose an sie geglaubt hat.” ( WA 4) From the time of Jenseits von Gut und Böse on, Nietzsche interprets the emergence of mass modernity through a veritable historical metanarrative of the weakening of the will. Indeed, in Nietzsche’s late writings, the notion of Willensschwäche becomes almost synonymous with the other key concept used

32), ohne die Spur einer ästhetischen Tätigkeit zurückzulassen. Hat das orientalisch Dionysische bei Nietzsche jedoch den Charakter des verdrängten Eigenen, das abzuwehren der apollinischen Kultur nur kurzfristig gelingt, um der Unheimlichkeit des Dionysischen23 nunmehr mit der ganzen sublimierenden24 Kraft bildlicher Gestaltung zu begegnen,25 so wendet sich Heideggers Auslegung von Nietzsches später Philosophie in ihrer Rückbindung an die Tragödien-Schrift26 nicht nur ausdrücklich gegen einen

décadence,87 die auf der Seite eines verarmten und leidenden Lebens zu stehen komme, dem es nach „Rausch“, „Krampf“ und „Betäubung“ (NW, Wir Antipoden, KSA 6, S. 425) verlange. Nietzsche verurteilt die „umwerfende“ (WA 6; 9, KSA 6, S. 24 f.; S. 32), da gestalt- und gesetzlose Musik Wagners, weil es ihr nicht gelingt, die lebensstimulierende „Entladung“ der beiden Rauschzustände von Metamorphose und Vision hervorzurufen 85 86 87 und Wagner. Stationen einer epochalen Begegnung. Frankfurt M.

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